對於打慣超大型戰的豐臣秀吉來說，一點也不急於出兵。
和海德路加一樣，海內斯也成為考古學界的新霸主。杭士基在辯論中說：「從十七世紀起，人類的心智基本上就沒什麼改變。
漢卡克在這本書中的論述重點，就是在比一萬兩千八百年前還古老得多的年代，人類就曾在美洲發展出極高度的文明。但問題是，你能憑一己之力，從無到有拼湊出一支手機或一台電腦嗎？現代人雖然擁有先進的文明，但目前的文明終究只是長久以來的累積成果，而且也只是很零碎地分散儲存在每個個人中。由此可見，這場大浩劫很可能對日本當時所在的地區也造成重大影響，讓在那裡生存的人也失憶了。一九二九年，有些冰河時期哺乳動物的骸骨，在新墨西哥州克洛維斯鎮附近的一處遺址被發現了。現代人和遠古獵人採集者的差異，絕大部分都是由後天訓練造成的。
雖然早在一九二○年代，考古學家就已經發現了，在比四千年前還早得多的年代，美洲就已經有人類活動，但海德路加為了鞏固自己在考古學界的威信，總是大力駁斥這些新證據，認為它們完全不具研究價值。就算就生理學而言，我們和四萬年前的克羅馬儂人沒什麼差別，但就科技而言，我們的手機和電腦，要比他們的石刀和石斧先進多了吧。毛說公社的好處是：「大，好管」，「便於管理」。
餓著肚子不得休息地幹活導致惡性傳染病蔓延。段橋生產隊長「用繩勒社員楊四喜小孩的脖子，放下後已斷氣（後被救）」。」 城裡人靠食物定量苟延殘喘，也有不少人餓死。九千三百六十九戶社員得「交出全部自留地，並且將私有的房基、牲畜、林木等生產資料轉為全社公有」。
毛指示：「把各種疾病大大消滅」，他要的是確保「出勤率達到百分之九十以上」。這一設想在河南等地試行過，地裡勞動的人們，背上縫著大號碼。
大躍進時，人們真是累到了極點。文：張戎（Jung Chang）、喬・哈利戴（Jon Halliday） 大躍進：「中國非死一半人不可」 （一九五八到一九六一年。毛對城市的方針是：「生產第一，生活第二。公共食堂初建時，正是毛澤東宣布中國糧食太多時，基層幹部於是放手讓農民敞開肚子吃。
山路上挑水澆莊稼的人們也在小跑。各自的房屋因無人照料，在風吹雨打中坍去。劉少奇一九六一年春返鄉視察的記錄上，有一個天華大隊，公社化前有一千四百一十五間房屋，現在幾經橫禍，只剩下破爛不堪的六百二十一間。他們得「根據有利生產和便於領導的原則」集中居住。
為了吃上飯，無奈的農民往往搬到食堂去住，男女老少擠在一處，隱私當然是沒有的，家庭生活也無從談起。「三小隊支書指使親信「將社員吳開聰的兩個小孩（偷青）用鐵絲把兩人的耳朵串在一起，掛在牆上的釘子上，並取笑的對孩子說：『你們倆打個電話吧』。
至今相當多的人仍以為敞開肚子吃是大饑荒的原因，其實它只是讓大饑荒來得更早更猛，一九五八年尚未過完就已經有大批人餓死。這樣的吃法只持續了一兩個月。
守著土高爐的人就更不用說了，高爐雖是廢物，可是不能停火，人們得晝夜往裡填東填西，往外刨這刨那，常見有人累昏在地。一九五八年夏天，中國實行農村人民公社，把全國幾億農民集中在兩萬六千多個公社中。不幹不行，有幹部監督，用安徽鳳陽一個副大隊長的話說：「群眾是奴隸，不打罵不扣飯就不行。這些幹部也是獄卒，把農民死死關在他們的村子裡。」 由於飢餓，農民不得不「偷」自己辛勤種植的糧食，特別是還不懂事的孩子。」城市在他眼裡應該是純工業生產基地。
殷澗公社趙窯生產隊長「逮住一個偷青的小孩，用刀砸劈了小孩的四個手指」。當時在北京的波蘭學生羅文斯基（Jan Rowinski）描述說：「生活的圖景彷彿是慢動作，三輪車夫每踏一腳都用盡全力，騎自行車的人好像怎麼也蹬不動，路人眼裡透著無神無助。
八十年代的調查報告《鄉村三十年》裡有這樣一些記錄：喬山大隊總支書記、大隊長「一天就活埋四個小孩，埋達腰深才被家人苦苦哀求扒出來。但相對複雜的城市不容易變成農村那樣的勞動營，這個嘗試最終不了了之。
社員只能在公共食堂吃飯。基層幹部的一個主要任務是抓偷。
毛式浪費與別的浪費資源、效率低下的國家不一樣，沒有任何人像他那樣強迫本國人民拚死拚活地生產出一堆堆廢品。政府要人們吃「代食品」，其中一種是像魚籽似的含有蛋白質的小球藻，養在人尿中，吃起來非常噁心。站在天安門城樓上，毛看著那時宮殿、廟宇和寶塔林立的北京城，對北京市長說：「將來從這裡望過去，要看到處處都是煙囪。「扣飯」成了常見的懲罰，基層幹部不高興誰了，就叫誰挨餓。
我家六口人，死掉四口人。毛說：「不休息，這是共產主義精神。
第一個公社，查岈山衛星人民公社，就是在他的模範省河南搞起來的。」他不斷要大家互相「競賽」、「挑戰」。
」他們必須「積極參加勞動」，「服從指揮調動」。」 大躍進時，毛想把「人民公社」引進城市。
有的小孩扒出來後，拉了一褲子屎，有的回家嚇得生了病」。」城裡人的肉食定量一九五七年一人一年還有五點一公斤，到一九六○年降到只有一點五公斤。經過毛修改、被他稱為「寶貝」的公社章程，規定社員的生活全部圍繞著一個中心：勞動。離北京不遠的河北邯鄲地區，傷寒波及到二十一個縣市。
中國傳統上老百姓遇到天災人禍還可以有「逃荒」一條生路，毛政權把這叫作「盲目外流」而一再嚴禁，有農民這樣痛訴：「日本鬼子來，我們還可以跑，今年（一九六○年）我們哪都跑不掉，活活在家管死了。」基層幹部的窮凶極惡往往是不得已，他們不這樣做就會失掉監工頭的特權，自己和全家就會淪入「奴隸」的境地。
人民公社實質上就是一個個大勞動營，人民公社制就是農奴制，五億五千萬中國農民成了農奴。周恩來帶頭品嘗了這「食物」後，全國城市居民的蛋白質來源就指望它了。
在家開伙不但不允許，連鍋、灶都被砸了各自的房屋因無人照料，在風吹雨打中坍去。
